宋．苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低无一同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
江西庐山峰峦起伏，形态万千，重岩叠嶂，烟云缭绕，人在山中，极不易识其真貌。
后用以比喻加以掩饰或隐藏不易识别的事物的真相或人的本来面目。
苏轼《初入庐山》诗：“要识庐山面，他年是故人。”
偏正 庐山的真实样子。比喻人或事物的本来面目或真相。语出宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”梁晓声《一个红卫兵的自白》：“‘你先别讲，让我看!’王文琪以为他有研究过《社员都是向阳花》的宝贵经验，准能识破‘～’，胸有成竹地从‘少根弦’手中夺过月历牌。”△本义为中性，比喻义常含贬义。→本来面目 ↔改头换面。 也作“庐山面目”、“庐山真面”。
三秋：指秋季。秋有三月，七月称孟秋，八月称仲秋，九月称季秋，故称三秋。桂子：桂花。 形容杭州西湖湖山景物之美。语出宋．柳永《望海潮》：“重湖叠巘清佳，有三秋桂子，十里荷花。”宋．罗大经《鹤林玉露．丙
源见“锦屏射雀”。指选婿或求婚成功。明陆采《怀香记．飞报捷音》：“雀屏射目夸连中，不劳丝幕更牵红。”【词语雀屏射目】 汉语大词典：雀屏射目
同“杞人忧天”。吕志伊《镇山楼远眺》诗：“怕向彩云深处望，西南半壁杞天忧。”【词语杞天忧】 汉语大词典：杞天忧
源见“束缊请火”。用为不出儿媳之典。唐白居易《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》：“虽配无生育，诚合比于断弦；而归靡适从，庶可同于束蕴。”
源见“黄耳传书”。指寄信的狗。表示寄送家信。明李东阳《杨武选挽诗》：“书随洛下舟中犬，身逐台南水上萍。”
《晋书．葛洪传》：“以年老，欲炼丹以祈遐寿，闻交阯出丹，求为句漏令。帝以洪资高，不许。洪曰：‘非欲为荣，以有丹耳。’帝从之……至广州，刺史邓岳留不听，去。洪乃止罗浮山炼丹……后忽与岳疏云：‘当远行寻师
源见“乘轩鹤”。大夫乘坐的车子。用以表示君王的特别宠爱。唐元稹《和乐天感鹤》：“自随卫侯去，遂入大夫轩。”
《左传．僖公十五年》：“龟，象也；筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。”杜预注：“言龟以象示，筮以数告，象数相因而生，然后有占，占所以知吉凶。”后因以“象数”指占卜。三国 魏嵇康《释难宅无
见“半信半疑”。[例]两个骗子口若悬河，说得天花乱坠，但群众～，不轻易上钩。【词语疑信参半】 成语：疑信参半汉语大词典：疑信参半
《汉书．卫青传》：“拜为车骑将军，击匈奴，出上谷。”上谷，郡名，在燕地，秦汉时为边防要塞。后因以“上谷兵”指边防劲旅之师。唐．虞世南《从军行二首》其一：“冀马楼兰将，燕犀上谷兵。”