词语站>历史百科>历史典故>帐鹤

帐鹤

晋.葛洪《神仙传》卷九“介象”:“介象者,字元则,会稽人也,学通五经,博览百家之言,能属文。后学道入东山,善度世禁气之术。……吴王徵至武昌,甚尊敬之,称为介君。诏令立宅供帐,皆是绮绣。遗黄金千镒,从象学隐形之术。试还后宫,出入闺闼,莫有见者。如此不一。……其幻法种种,变化不可胜数。后告言病,帝遣左右姬侍,以美梨一奁赐象。象食之,须臾便死。帝埋葬之。以日中时死,晡时(哺,音bū,黄昏)已至建业,所赐梨付苑吏种之。吏后以表闻。先主即发棺视之,唯一符耳。帝思之,与立庙,时时躬往祭之。常有白鹤来集座上,迟回复去。后弟子见在蓝竹山中,颜色转少。”

三国时吴会稽人介象,精通五经百家之言,又暗自修炼道法,能隐形变化。吴主把他征调到武昌,使他坐帐授业,对他十分尊敬。后来介象死去,吴主令人把他埋葬。可是,中午刚死,黄昏便到了建业,还把赐他的美梨交给管园艺的官吏栽种。吴主听到后,赶忙使人打开棺木一看,果然只剩了一道画符。又为他立庙,有白鹤常来座上翔集。介象的弟子后在蓝竹山中看到他,面容越发显得年轻了。

后以此用为仙术变幻或教徒授业的典故。

北朝北周.庾信《小园赋》:“坐帐无鹤,支床有龟。鸟多闲暇,花随四时。”


猜你喜欢

  • 短李

    《新唐书》卷一八一《李绅传》:“李绅字公垂,中书令敬玄曾孙。世宦南方,客润州。绅六岁而孤,哀等成人。母卢,躬授之学。为人短小精悍,于诗最有名,时号‘短李’。”唐代知名诗人李绅,因身材矮小而号曰‘短李’

  • 莫遣佳期更后期

    遣:教,使。佳期:美好时光,常指男女约会之期或婚期。后期:迟误期限。 别教错过佳期,以致延误了时机。语出唐.李商隐《一片》:“人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。”钱钟书《围城.七》:“等和平了再结婚,

  • 枉尺

    同“枉尺直寻”。宋邵雍《高竹》诗之三:“枉尺既不能,括囊又何谢?”【词语枉尺】   汉语大词典:枉尺

  • 投机之会,间不容穟

    投机:迎合时机。会:际会,遭遇。间( ㄐㄧㄢˋ jiàn ):间隔,间隙。穟( ㄙㄨㄟˋ suì ):同“穗”,指禾穗上的芒须。 机会极其难得,稍放松一点就错过。 表示行事要抓紧时机,不允许有

  • 伊籍一拜

    《三国志.蜀书.伊籍传》:“伊籍字机伯,山阳人。少依邑人镇南将军刘表。表卒,遂随先主南渡江,……为左将军从事中郎。……遣东使于吴,孙权闻其才辩,欲逆折以辞。籍适入拜,权曰:‘劳事无道之君乎?’籍即对曰

  • 隋家柳

    同“隋堤柳”。唐罗邺《流水》诗:“隋家柳畔偏堪恨,东入长淮日又曛。”【词语隋家柳】   汉语大词典:隋家柳

  • 口耳之学

    犹言耳食之学。从道听途说中知道一些皮毛而无实学的意思。意思是说,君子求学是耳朵听,心中领会,再通过身体力行加以实践,从而使其一切都可为后人取法。小人则不然,他们学习,只不过是耳朵进,嘴里出。口耳之间才

  • 快活三

    宋 张知甫《张氏可书》:“邓知刚任待制,守军器监,形貌魁伟,每以横金衒众,未尝衣衫。京师谚曰:‘不著凉衫,好个金稜快活三。’盖一时目肥人为快活三也。”因以戏称肥胖的人。元郑廷玉《忍字记》一折:“〔布袋

  • 班荆椒举

    源见“班荆道故”。椒举,即伍举。谓思念故乡友人。唐李德裕《夏晚有怀平泉林居》诗:“眷阙悲子牟,班荆感椒举。”

  • 知己之言

    《后汉书.朱晖传》:“初,晖同县张堪素有名称,尝于太学见晖(朱晖字文季,南阳宛人,有气节,官至尚书令),甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达,举手未敢对,自后不复相见。堪卒,晖