词语站>历史百科>历史典故>布衣蔬食

布衣蔬食

穿粗布衣服,吃粗糙饭食。形容生活俭朴。王烈(约141-218年),字彦方,早年有盛名,通识治道。他办学校,救济灾民。他所居的地方民风淳厚,行人路不拾遗。诸侯都亲自前去拜访他,询问如何施政。他立志不仕,察孝廉,三府并辟,皆不就。董卓作乱,避居辽东,亲自参加耕种,身穿粗布衣服,吃的是粗糙的饭食,但他始终乐观向上,不改其志。当地的人都奉若君主。在他的影响下,辽东虽强也不欺陵弱小的地方,商人也都以诚经营,市不二价。

【出典】:

三国志·魏书·管宁传》裴松之注引《先贤行状》卷11第356页:“会董卓作乱,避地辽东,躬秉农器,编于四民,布衣蔬食,不改其乐。东域之人,奉之若君。”

【例句】:

晋书·范汪传》:“外氏家贫,无以资给,汪乃庐于园中,布衣蔬食,然(燃)薪写书。” 清·吴敬梓《儒林外史》第八回:“家君在此数年,布衣蔬食,不过仍旧是儒生行径。”


见“布衣疏食”。《三国志·魏书·毛玠传》:“玠居显位,常~,抚育孤兄子甚笃,赏赐以振施贫族,家无所余。”


【词语布衣蔬食】  成语:布衣蔬食汉语词典:布衣蔬食

猜你喜欢

  • 如入宝山空手回

    见〔当权若不行方便,如入宝山空手回〕。述宾 宝山,聚藏宝物的山。比喻客观上提供了优越的条件和机遇,而结果却毫无所得。郭沫若《苏联纪行·前记》:“我真有点‘~’的样子。”△多用于描写结果出乎意料。也作“

  • 赏善而刑淫

    奖赏善良而惩办邪恶。语出《左传.襄公十四年》:“师旷曰:‘良君将赏善而祸淫,养民如子,盖之如天,容之如地。’”汉.王符《潜夫论.述赦》:“夫天道赏善而刑淫,天工人其代之。故凡立王者,将以诛邪恶而养正善

  • 缩地经

    源见“长房缩地”。指方士化远为近的法术。用以形容盼望会友或得到他物等的心情。唐王建《闻故人自征戍回》诗:“安得缩地经,忽使在我傍?”【词语缩地经】   汉语大词典:缩地经

  • 雍门刎首

    汉刘向《说苑.立节》载:越军进齐境,雍门子狄闻之,刎颈而死。越军得知,曰:“齐王有臣钧如雍门子狄,拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿礼。后以“雍门刎首”为忠君的典实。三国 魏曹植《求自试

  • 名显天下

    见“名满天下”。《史记·孙子吴起列传》:“孙膑以此~,世传其兵法。”【词语名显天下】  成语:名显天下汉语大词典:名显天下

  • 如入芝兰之室,久而不闻其香

    芝、兰:俱香草名。芝,通“芷”。 好像进入种有芝兰的房间,时间久了也就不觉得芳香了。 比喻人受良好环境影响而逐渐与之同化。语出汉.刘向《说苑.杂言》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香。”《孔

  • 叔父居东

    同“周公居东”。周公为周武王之弟,成王之叔。宋马子严《水调歌头.寿赵提刑》词:“王室要师保,叔父忽居东。”

  • 惟精惟一

    精:精研。一:专一。 要精研,要专一。 戒人勉学之辞。语出《书.大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”宋.范仲淹《与谢安定屯田书》:“吾儒之职,去先王之经,则茫乎无从矣。又岂暇学人

  • 花前月下

    同“月下花前”。宋赵长卿《诉衷情》词:“花前月下会鸳鸯,分散两情伤。”见“月下花前”。《群音类选·〈红叶记·红叶重逢〉》:“~,几度消魂,未识多情面,空遗泪痕。”【词语花前月下】  成语:花前月下汉语

  • 埋蛇

    源见“楚相断蛇”。谓善行仁爱。唐黄滔《与工部陆侍郎书》:“愿推恩于留马埋蛇,庶受赐于荑枯翼卵。”【词语埋蛇】   汉语大词典:埋蛇