《诗经．邶风．凯风》：“爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”
此是《凯风》之第三章。诗的大意是：哪里的泉水清且凉，寒泉就在浚城边。我母生有七个儿啊，娘的日子好辛酸。这首诗的主旨是：儿子感激母亲的辛劳抚育，自责不能安慰母心。
朱熹集传：“诸子自责。言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦乎？于是乃微指其事，而痛自刻责，以感动其母心也。”
后因以“寒泉之思”用为孝子思恤其亲之典。
《三国志．蜀书．先主皇后传》：“今皇思夫人宜有尊号，以慰寒泉之思。”或称“寒泉之叹”，《文选》晋．潘安仁（岳）《寡妇赋》：“览寒泉之遗叹兮，咏蓼莪之余音。”
偏正 指子女思亲的孝心。语本《诗·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”朱熹《集传》云：“诸子自责。言寒泉在浚之下，犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦乎?于是乃若微指其事，而痛自刻责，以感动其母心也。”《三国志·蜀书·先主甘皇后传》：“今皇思夫人宜有尊号，以慰～。”△褒义。多用在孝心方面。
《孟子．万章上》：“万章问曰：‘舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？’孟子曰：‘怨慕也。’……大孝终身慕父母。五十而慕者，予於大舜见之矣。”后以“号慕”谓哀号父母之丧，表达怀恋追慕之情。《北史．樊逊传
借指肤浅的见解。清唐梦赉《<聊斋志异>序》： “凡为余所习知者，十之三四，最足以破小儒拘墟之见，而与夏虫语冰也。” 参见：○井底之蛙见“井蛙之见”。清·唐梦赉《〈聊斋志异〉序》：“凡为余所
源见“东山再起”。称人获释复出。明李梦阳《在狱闻余师杨公诬逮获释踊跃成咏十韵》：“北固潜夫早，东山起谢迟。”
《汉书．周亚夫传》：“亚夫下车，礼而问之。（赵）涉曰：‘……且兵事上神密，将军何不从此右去，走蓝田，出武关，抵洛阳，间不过差一二日，直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。’太尉如其计。”“天
源见“管宁榻”。形容心意恬静、甘于淡泊的生活。亦形容勤学不辍。清归庄《赠徐昭法》诗：“鬻尽良田三斗酒，坐穿木榻五车书。”【典源】 晋·皇甫谧《高士传》： 管宁“常坐一木榻上，积五十年，未尝箕股，其榻上
源见“鹭序鵷行”。借指朝官站立的次序。明陈汝元《金莲记．捷报》：“你去对爹爹叔叔说，看青鬓鹭序上显才华。”【词语鹭序】 汉语大词典：鹭序
同“董狐直笔”。唐杜甫《写怀》诗之二：“祸首燧人氏，厉阶董狐笔。”宋文天祥《正气歌》：“在齐太史简，在晋董狐笔。”【词语董狐笔】 汉语大词典：董狐笔
源见“推敲”。形容苦心斟酌诗句。唐郑谷《次韵和王驾校书结绶见寄之什》：“勤苦常同业，孤单共感恩。醉披仙鹤氅，吟扣野僧门。”
《诗．小雅．采芑》：“方叔莅止，其车三千，师干之试。”《诗》序：“《采芑》，宣王南征也。”《诗．大雅．江汉》：“江 汉之浒，王命召虎，式辟四方，彻我疆土。”《诗》序：“《江汉》，尹吉甫美宣王也。能兴衰
源见“相思树”。指交颈而鸣的相思鸟。元 杨维祯《匹乌曲》：“结生不作白头伴，结死须作青陵乌。”