始宁墅
《宋书．谢灵运传》：“灵运父祖并葬于始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。”
“始宁墅”是南朝诗人谢灵运在其父祖并葬的始宁县所建的住宅。后以“始宁墅”作咏别墅或士人归隐之典。
唐．皇甫冉《曾东游以诗寄之》：“迢迢始宁墅，芫没谢公宅。”唐．戴叔伦《和河南罗主簿送校书兄归江南》：“知君始宁隐，还缉旧荷裳。”
《宋书．谢灵运传》：“灵运父祖并葬于始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。”
“始宁墅”是南朝诗人谢灵运在其父祖并葬的始宁县所建的住宅。后以“始宁墅”作咏别墅或士人归隐之典。
唐．皇甫冉《曾东游以诗寄之》：“迢迢始宁墅，芫没谢公宅。”唐．戴叔伦《和河南罗主簿送校书兄归江南》：“知君始宁隐，还缉旧荷裳。”
《书．益稷》：“藻火粉米，黼黻?绣。”孔传：“藻，水草有文者……黼，若斧形。”孔颖达疏：“黻谓两己相背，谓刺绣为己字。”后因以“黼藻”指花纹、雕刻、彩画之属。北齐刘昼《新论．因显》：“匠者采焉，制为殿
比喻兄弟、姊妹间情意深厚，关怀照顾无所不至。亦称“英公燎须”、“煮粥焚须”。出自唐李勣之事迹。李勣(594－669年)，本姓徐，名世勣，字懋(mào茂)功。曹州离狐(今山东东明东南)人。隋末参加瓦岗军
晋．干宝《搜神记》卷一《杜兰香》：“汉时有杜兰香者，自称南康人氏。以建业四年春，数诣张传。传年十七，望见其车在门外，婢通言：‘阿母所生，遣授配君，可不敬从！’传先名改硕。硕呼女前视，可十六七，说事邈然
古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。语出《论语．宪问》：“子曰：‘古之学者为己，今之学者为人。’”朱熹集解：“孔安国曰：‘为己，履而行之；为人，徒能言。’”《荀子
《世说新语．栖逸》：“南阳刘驎之，高率善史传，隐于阳岐。于时符坚临江，荆州刺史桓冲将尽訏谟之益，征为长史，遣人船往迎，赠贶甚厚。驎之闻命，便升舟，悉不受所饷，缘道以乞穷乏，比至上明亦尽。一见冲，因陈无
同“从心所欲”。唐戴孚《广异记．丁约》：“及从心之岁，毛发皆鹤。”宋苏舜钦《杜公求退第一表》：“实已年近从心，体素多病，自忝魁任，于今累年。”【词语从心】 汉语大词典：从心
源见“郇公厨”。指精美的馔羞。清赵翼《同人预订牡丹之会》诗：“待取花开时，须补郇庖治。”【词语郇庖】 汉语大词典：郇庖
源见“神荼郁垒”。门神名。亦作为桃符、春联的代称。宋陆游《岁首书事》诗：“郁垒自书夸腕力，屠苏不至叹人情。”【词语郁垒】 汉语大词典：郁垒
指战国时的秦、楚、齐、燕、韩、魏、赵。当时七国并强，互争雄长，故称“七雄”。汉代班固《答宾戏》：“于是七雄虓阚，分裂诸夏，龙战而虎争。”虓（ ㄒㄧㄠ xiāo 消）阚（ ㄏㄢˇ hǎn 喊）：
源见“鲇鱼上竹竿”。比喻仕进艰难。清钱谦益《十一月初六日召对文华殿感恩述事》诗之八：“朝士空怜衔鼠穴，山妻应笑上鱼竿。”