大冯君与小冯君
《汉书．冯奉世传》：西汉名将冯奉世的两个儿子冯野王和冯立，相继为上郡太守，皆有治绩。“吏民嘉美野王、立相代为太守，歌之曰：‘大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔犹二君。”
冯野王和冯立兄弟相继为上郡太守而皆有政绩，受到百姓爱戴。后遂以“大冯君与小冯君”为清正廉明，颇有政绩的典故。有时也称“大冯君”。
清．赵执信《酬〔冯〕大木自都下见怀》诗：“夜来京国梦，只为大冯君。”（“冯大木”即“大冯君”借称。）
《汉书．冯奉世传》：西汉名将冯奉世的两个儿子冯野王和冯立，相继为上郡太守，皆有治绩。“吏民嘉美野王、立相代为太守，歌之曰：‘大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔犹二君。”
冯野王和冯立兄弟相继为上郡太守而皆有政绩，受到百姓爱戴。后遂以“大冯君与小冯君”为清正廉明，颇有政绩的典故。有时也称“大冯君”。
清．赵执信《酬〔冯〕大木自都下见怀》诗：“夜来京国梦，只为大冯君。”（“冯大木”即“大冯君”借称。）
同“北海尊”。宋柳永《玉蝴蝶》词：“好雍容、东山妓女，堪笑傲，北海尊罍。”
源见“捉衿见肘”。指破了的鞋。形容生活困苦。决，通“缺”。晋陶潜《咏贫士》诗：“原生纳决履，清歌畅商音。”【词语决履】 汉语大词典：决履
诗三百：诗，指《诗经》。《诗经》实有三百五篇，“三百”是举其成数。蔽：概括。 《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是思想纯正无邪。 古代儒家对《诗经》的评价。语出《论语．为政》：“子曰：‘《诗》三
源见“轩岐”。指医术。明梁辰鱼《浣纱记．问疾》：“臣喜阅草木之书，颇解轩 岐之术。”
同“履霜坚冰”。《后汉书．周䊸传》：“夫涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。履霜有渐，可不惩革？”【词语履霜】 汉语大词典：履霜
同“秋风纨扇”。唐李益《杂曲》：“爱如寒炉火，弃若秋风扇。”宋辛弃疾《蝶恋花》词：“柄玉莫摇湘泪点，怕君唤作秋风扇。”
源见“丙吉问牛”。称颂贤臣关心民间疾苦。明徐渭《数年来南雪甚于北》诗：“吠犬从今无一处，喘牛必问有诸贤。”
《庄子．逍遥游》：“今子有大树，虑其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野。”成玄英疏：“无何有，言无有也。莫，无也。谓宽旷无人之处，不问何物，悉皆无有，故曰无何有之乡也。”后多用以指空洞虚幻的境界。宋
源见“螳螂捕蝉，黄雀在后”。喻目光短浅，只顾眼前利益而不顾后患。元陈高《丁酉岁述怀一百韵》：“谗构蝇栖棘，吞图雀捕螂。”
以盾为枕，表示誓报父母之仇。《礼记．檀弓上》：“子夏问于孔子曰：‘居父母之仇，如之何？’夫子曰：‘寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。’”郑玄注：“干，盾也。”苫：古时居丧时睡的草荐。【词语枕干】 汉语