《太平御览》卷六三九引《风俗通》：“沛郡有富家公，资二千余万。小妇子年才数岁，顷失其母，又无亲近。其女不贤。公病困，思念恐争其财，儿必不全。因呼族人，为遗令书，悉以财属女。但遗一剑，云：‘儿年十五，以
《淮南子．说林训》：“杨子（杨朱，战国时人，是稍后于墨子的思想家，他的学说与墨子的“兼爱说”相反，孟子说他“取为我，拔一毛而利天下，不为也”）见逵路（逵路，就是歧路，指交叉路口又有旁边叉道。《太平御览
《晋书．陶侃传》载：陶侃年轻时在雷泽打鱼，打上一枚织布的梭子，回家将梭子挂在墙上。不一会儿，雷雨大作，梭子化龙而去。后遂以“雷化龙梭”喻贤才应时而起，飞黄腾达。宋李流谦《满庭芳．过黄州游雪堂次东坡韵》
《后汉书．钟离意传》附《药松传》注：“蔡质《汉官仪》曰：‘尚书郎入直台中，官供新青缣白绫被，昼夜更宿，帷帐画，通中枕，卧旃蓐，冬夜随时改易。’”汉时典制，凡尚书郎入直，官供新锦被、帷帐、枕等。后遂用为
参见：曹吴笔意
《岁时广记》卷三引《岁时记》：“晋 魏间，宫中用红线量日影，冬至后，日添长一线。”又引《唐杂录》：“宫中以女功揆日之长短，冬至后日晷渐长，比常日增一线之功。”后以“添线”谓冬至后白天渐长。唐殷尧藩《寄
源见“旧雨今雨”。指旧时遇雨也来的客人。宋苏轼《次韵笑王定国》：“旧雨来人今不来，悠然独酌卧清虚。”
同“王祥卧冰”。南朝 梁萧衍《孝思赋》：“王祥黄雀入帐，隗通横石特起。”
南朝．宋．范晔撰《后汉书．冯异传》：“异为人谦退不伐（伐：自我夸耀），行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识（标帜），军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏（屏，退避）树下，军中号曰‘大树将军
《楚辞．九歌．少司命》：“满堂兮美人，忽独与余兮目成。”东汉．王逸注：“言万民众多，美人并会，盈满于堂，而司命独与我睨而相视，成为亲亲也。”目成，指美人满堂，少司命（司主儿童命运之神）不垂青眼于他人，