宋．曾敏行《独醒杂志》卷四：“柳耆卿风流俊迈闻于一时，既死，葬于枣阳县花山。远近之人每遇清明日，多载酒肴饮于耆卿墓侧，谓之吊柳会。”
宋人柳永，初名三变，以填词驰名当世。他与兄弟柳三复、柳三接合称“柳氏三绝”。他常涉足歌楼酒馆，花街柳巷，与歌妓舞姬厮混，以此受到时人轻视。后改名柳永，中进士第，官任屯田员外郎，故又称“柳屯田”。他一生流落不偶，后客死襄阳，埋骨异乡。据传说，他死时家无余财，靠昔日仰慕他的歌妓舞女为他营葬。死后无有亲族祭奠。但每逢清明节，群妓相约，各携酒食供物为其祭扫坟墓。后相沿成习，乡间称为“吊柳七”或“吊柳会”。后因用为风俗之典。
《古今小说．众名姬春风吊柳七》即详写其事。清．王士祯《真州绝句》之五：“残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田。”即咏其事。
《左传．昭公三年》：“齐侯田于莒，卢蒲嫳见，泣且请曰：‘余发如此种种（注：种种，发短也。），余奚能为。’”卢蒲嫳是齐大夫庆封的党羽，他曾奉庆封之命，乘齐大夫崔杼之子为争夺继承权而发生家庭内哄之机，率领
比喻有了某种条件可以更好地办事。清林则徐《复奏曾颜条陈封关禁海事宜折》： “要知英夷平日广收厚积，本有长袖善舞之名，其分卖他夷以牟余利，乃该夷之惯技。” 参见：○长袖善舞 多钱善贾主谓 袖子长，容易舞
同“鹤怨猿惊”。宋洪适《满庭芳》词：“归来好，猿惊鹤怨，孤负辋川碑。”见“猿啼鹤唳”。宋·王阮《秋日寄舍弟》：“～草三尺，楚尾吴头天一方。”【词语猿惊鹤怨】 成语：猿惊鹤怨汉语大词典：猿惊鹤怨
同“鹑衣”。唐骆宾王《寒夜独坐游子多怀简知己》诗：“鹑服长悲碎，蜗庐未卜安。”【词语鹑服】 汉语大词典：鹑服
源见“黄金台”。指战国时燕昭王以礼招贤。清侯方域《赠梁明府》诗：“旧曾先郭隗，今始识韩荆。”
《庄子．庚桑楚》：“唯虫能虫，唯虫能天。”成玄英疏：“鸟飞兽走，能虫也；蛛网蜣丸，能天也，皆稟之造物，岂仿效之所致哉！”陆德明释文：“一本唯作虽……言虫自能为虫者，天也。”谓虽微小如虫豸，都有适应自然
原意是指如果不能实现自己的政治抱负，则致力于自身的道德修养。后则泛指不闻不问周围事物，而孤芳自赏。孟子对宋句践说，你喜欢到各国去游说吗?我告诉你关于游说应取的态度。人家了解你，要悠闲自得，人家不理解你
同“桐叶之封”。明吴国伦《送姜太史节之使楚王》：“天子分桐叶，词臣下柏梁。”
见“大法小廉”。清·陈康祺《燕下乡脞录》：“天下之大，百官之众，～，岂系无人?”【词语小廉大法】 成语：小廉大法汉语大词典：小廉大法
同“分茅列土”。《汉书．黥布传》：“臣请与大王杖剑而归汉王，汉王必裂地而分大王，又况淮南，必大王有也。”