《周礼．大司寇》：“以两造禁民讼。入束矢于朝，然后听之。以两剂禁民狱，入钧金三日，乃致于朝，然后听之。”郑玄注：“使讼者两至。既两至，使入束矢，乃治之也。不至，不入束矢，则是自服不直者也。必入矢者，取
《汉书．王贡两龚鲍传．序》：“（严）君平卜筮于成都市，……裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。”汉人严君平，在成都市肆中以看相算命维持生计。每天挣的钱够生活费用后，便闭肆下帘讲授《老子》
同“姓丁仙鹤”。唐鲍溶《寄卢给事汀吴员外丹》诗：“姓丁黄鹤辽东去，客倩仙翁海上人。”
《论语．为政》：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”輗、軏：古代车辕与横木连接的关键。车无輗、軏，怎能行走呢？人不讲信用，真不知道怎么能行。因以指人不讲信用是不行的。明吴承恩《
参见：截云
不学诗，便不会说话。 古人认为“诗以言志”，不学诗就无从表达自己的志趣。语出《论语．季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’”里波《诗里诗外》（《长江日报》
《汉书．东方朔传》：“伏日，诏赐从官肉。太官丞日晏不来，朔独拔剑割肉，谓其同官曰：‘伏日当早归，请受赐。’即怀肉去。太官奏之。朔入，上曰：‘昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？’朔免冠谢。上曰：‘先
《史记．封禅书》：汉武帝太初元年“十一月乙酉，柏梁灾。……上还，以柏梁灾故，朝受计甘泉。……勇之乃曰：‘越俗有火灾，复起屋必以大，用胜服之。’于是作建章宫，度为千万门户。前殿度高未央。”汉武帝兴修的柏
同“玉石俱焚”。《梁书．武帝纪上》：“时运艰难，宗社危殆，昆冈已燎，玉石同焚。”唐孔绍安《别徐永元秀才》诗：“金汤既失险，玉石乃同焚。”见“玉石俱焚”。《梁书·武帝纪上》：“时运艰难，宗社危殆，昆同己
《诗．小雅．都人士》：“彼君子女，卷发如虿。”郑玄笺：“虿，螫虫也，尾末揵然，似妇人发末曲上卷然。”孔颖达疏：“彼都人君子之家，女乃曲卷其发末如虿之尾，言其容仪有法也。”后用以称女子头发末梢上卷的发型