天上不能有两个太阳，老百姓不能有两个君主。 旧时形容帝王之尊，独一无二。语出《孟子．万章上》：“孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年之丧，是二天子矣。”《三国演义》八
形容人的相貌委琐鄙俗。有时也用来指出身贫寒的人。出自唐李揆(kuí葵)语。李揆(710－784年)字端卿，陇西成纪(今甘肃秦安西北)人，家于郑州。出身冠族。开元末进士及第，历任陈留尉、左拾遗、右补阙、
同“凤毛”。唐岑参《送张郎中赴陇右觐省卿公》诗：“中郎凤一毛，世上独贤豪。”
源见“夫子墙”。借指师门、学派。唐黄滔《蒋先辈启》之一：“滔自违门仞，寻达家山。拜慈亲而聚族生光，述弘造而一时泣下。盖以生平事业，出自宗师，岂惟特异之恩知，仍契非常之事分。”清陆以湉《冷庐杂识．朱笠亭
《汉书》卷六十二《司马迁传》：“司马迁《报任安书》：“仆窃不逊，近自托于无能之词，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”“述作”即著书，
《左传．僖公二十六年》：“纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾。”后以“匡救弥缝”谓纠正错误，弥补阙失。《晋书．良吏传序》：“外虞孔炽，内难方殷，而匡救弥缝，方免倾覆。”并列 纠正错误，弥补缺失
源见“一条冰”。形容官职清贵。明李东阳《题傅曰川修撰》诗：“袍分五色锦，衔带两条冰。”
《列子．说符》：“晋国苦盗。有郄雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间，而得其情。晋侯使视盗，千百无遗一焉。”后因以“察眉”谓察看人的面容便知道实情。唐杜甫《夔府书怀四十韵》：“即事须尝胆，苍生可察眉。”明王
看见贤明的人，就应想着向他看齐；看见不贤明的人，就应自我反省。语出《论语．里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”《史通．史官建置》：“用使后之学者，坐披囊箧，而神交万古；不出户庭，而穷览
《艺文类聚》卷八十三引《庐江七贤传》：“陈翼到蓝乡，见道边有马，傍有一病人呼曰：‘我长安魏公卿，闻庐江乐来游，今病不能前。’翼迎归养之。病困，曰：‘有金十饼，素二十匹，死则卖以殡敛，余谢主人。’既死，