词语站>历史百科>历史典故>分香卖履

分香卖履

汉.曹操《遗令》:“余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中(指众妾)无所为,可学做组履卖也。”

文选》卷六〇晋.陆机《吊魏武帝文序》引作:“汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田。又云,余香可分与诸夫人,诸舍中无所为,学做履组卖也。”

曹操临终,分香给诸夫人,嘱咐众妾学做组履而卖,表现出关怀恋念之情。

后因以“分香卖履”用指人临终前恋念所爱的妻妾。

宋.李清照《金石录后序》:“(赵明诚)取笔作诗,绝笔而终,殊无分香卖履之态。”

清.吴伟业《清凉山赞佛》诗之四:“纵洒苍梧泪,莫买西陵履。”


其他 把熏香分夫人,嘱咐众妾做鞋子卖。旧指达官贵人临死时对妻妾的留恋。人临死时对所爱的人依恋不舍。语本三国魏武帝《曹操集·遗令》:“余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中(众妾)无所为,可学作组履卖也。”宋·苏轼《孔北海赞序》:“操以病亡,子孙满前而咿嘤涕泣,留连妾妇,~。”△多用于恋情方面。也作“卖履分香”。


【典源】 三国·曹操《遗令》:“吾婢妾与伎人皆勤苦,使著铜雀台,善待之。于台堂上安六尺床,施繐帐,朝晡上脯糒(bei)之属,月旦十五日,自朝至午,辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中无所为,可学作组履卖也。”

【今译】 曹操《遗令》中说:“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦,让她们住在铜雀台,好好安置她们,在台正堂上放六尺床,挂上灵帐,早晚上食物供祭,每月初一、十五两天,从早至午,要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台,看望我西陵的墓地。余下的香可分给诸夫人,不用它祭祀。各房的人无事做,可以学着制作带子、鞋子卖。”

【释义】 后以此典形容霸业已空,风流云散,凭吊怀古。

【典形】 分香、分香卖履、繐帐空、卖履分香、铜雀分香,望陵、西陵履、西陵望、向陵看、西陵树、繐帷空、魏公铜台、西陵之松、铜雀荒凉、铜雀春情、望西陵、铜雀歌舞、遗令置歌舞、铜台罢望、西陵魂断、西陵舞。

【示例】

〔分香〕 宋·韩元吉《水龙吟·题三峰阁》:“问分香旧事,刘郎去后,知谁伴风前醉。”

〔分香卖履〕 清· 查慎行 《曹操疑冢》:“分香卖履独伤神,歌吹声中繐帐陈。”

〔繐帐空〕 宋·苏轼《鳆鱼行》:“西陵衰老繐帐空,肯向北河亲馈食。”

〔卖履分香〕 清·郑燮《铜雀台》:“若教卖履分香后,尽放民间作佳偶。”

〔铜雀分香〕 唐·杜牧《杜秋娘诗》:“咸池升日庆,铜雀分香悲。”

〔望陵〕 南朝梁·何逊《铜雀妓》:“望陵歌对酒,向帐舞空城。”

〔西陵履〕 清·吴伟业《清凉山赞佛诗》:“纵洒苍梧泪,莫卖西陵履。”

〔西陵望〕 唐·白居易《和思归乐》:“一旦西陵望,欲歌先涕零。”

〔向陵看〕 唐·郑愔《铜雀台》:“舞余依帐泣,歌罢向陵看。”


【词语分香卖履】  成语:分香卖履汉语词典:分香卖履

猜你喜欢

  • 蜗角之争

    同“蜗角斗争”。《二刻拍案惊奇》卷十:“宋礼立褭蹄之约,希蜗角之争。”见“蜗角斗争”。【词语蜗角之争】  成语:蜗角之争汉语大词典:蜗角之争

  • 先著祖鞭

    源见“祖鞭先著”。指抢先报国立功。柳亚子《寄赵伯先香江》诗:“头颅我自羞隋镜,髀肉君先著祖鞭。”【词语先著祖鞭】   汉语大词典:先著祖鞭

  • 宰衡

    《汉书.平帝纪》:“夏,皇后见于高庙,加安汉公号曰‘宰衡’。”颜师古注引应劭曰:“周公为太宰,伊尹为阿衡,采伊周之尊以加莽。”后因以“宰衡”指宰相。北周庾信《哀江南赋》:“宰衡以干戈为儿戏,缙绅以清谈

  • 松江鲈

    源见“莼羹鲈脍”。喻指归隐生活。明瞿佑《剪灯新话.龙堂灵会录》:“问渠华亭鹤,何似松江鲈?”【词语松江鲈】   汉语大词典:松江鲈

  • 怀铅握椠

    同“怀铅提椠”。唐刘知幾《史通.采撰》:“自古探穴藏山之士,怀铅握椠之客,何尝不征求异说,采摭群言。”见 “怀铅提椠”。唐·刘知几《史通·采撰》:“自古探穴藏山之士,~之客,何尝不征求异说,采摭群言,

  • 帱载

    《左传.襄公二十九年》:“如天之无不帱也,如地之无不载也。”后因以“帱载”指天地之德。清林则徐《念奏巡阅澳门情形折》:“臣等沿途察看,不但华民扶老携幼,夹道欢呼,即夷人亦皆叠背摩肩,奔趋恐后,恬熙景象

  • 还璧

    源见“完璧归赵”。归还原物或辞谢赠物的敬辞。《醒世恒言.陈多寿生死夫妻》:“既然庚帖返去,原聘也必然还璧。”明李贽《答李惟清书》:“若留阿堵物于囊中,或有旅次之虞,怀资之恐,重为兄忧,未可知矣。幸察余

  • 拥肿材

    源见“樗栎”。指劣材,无用之材。唐刘禹锡《洛中酬福建陆判官见赠》诗:“潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。”

  • 灵辄困桑下

    源见“灵辄扶轮”。指穷困饥乏。南朝 梁何逊《聊作百一体诗》:“灵辄困桑下,於陵食李螬。”

  • 卢充幽婚

    晋.干宝《搜神记》卷十六《崔少府墓》:“卢充者,范阳人。家西三十里,有崔少府墓。”卢充射猎逐麞,入崔少府墓,遂与崔女成婚,生子。充携子归家,众以为怪异。后充入市卖崔女所赠金碗,被崔女姨母的家婢发现,回