家家户户生活富足。《史记．太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵’。要曰强本节用，则人给家足之道也。此墨子之所长，虽百家弗能废也。”见“家给人足”。《史记·平准书》：“汉兴七十余年之间
同“守株待兔”。明叶宪祖《鸾鎞记．摧落》：“逐狡兔人争捷，守枯株我独愚。”
源见“吕虔刀”。喻指贵显可至的先兆。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》诗：“谢朓出华省，王祥贻佩刀。”
佛家宣扬世界虚幻、万物皆空的用语，对“色即是空”而言。色：指属于物质领域的东西。《般若心经》：“苦厄舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。”
柔弱胜于刚强，是老子的一个重要思想。《老子》第三十六章：“柔弱胜刚强。”
《乐府诗集》八六《杂歌谣辞．敕勒歌》：“……天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”东魏高欢攻西魏玉壁城，不克，恚愤成疾。使斛律金唱《敕勒歌》，有“风吹草低见牛羊”句。后因以为塞北草原或穷荒绝域之典。宋．黄
源见“女校书”。称妓女所居。柳亚子《玉娇曲为钝根赋》：“枇杷门巷受恩身，好作桃源暂避秦。”偏正 指妓女居住的地方。语本唐·王建《寄蜀中薛涛校书》：“万里桥边女校书，枇杷巷里闭门居。”薛涛是唐代名妓。田
《战国策．赵策三》：“魏魀谓建信君曰：‘人有置系蹄者而得虎。虎怒，决蹯而去。虎之情，非不爱其蹯也。然而不以环寸之蹯，害七尺之躯者，权也。”后遂以“绝蹯”喻做事权衡轻重，不因小失大。汉陈琳《檄吴将校部曲
《后汉书．杨震传》附《杨彪传》：“融曰：‘……今横杀无辜，则海内观听，谁不解体（解体，人心离散）！孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去，不复朝矣。’操不得已，遂理出彪。”建安元年，曹操以参与欲废皇帝的罪名，
几事：机密之事。几，一作“机”。 机密的事不保密就危害成功。语出《易．系辞上》：“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。”《镜花缘》五九回：“贤妹刚才为何又以嫂嫂相称？前日所说‘机事不密则害成