源见“升堂入室”。指能得师传，学问或技艺造诣精深者。《晋书．杨轲传》：“虽受业门徒，非入室弟子，莫得亲言。”偏正 入室，进入内室。弟子，学生，徒弟。学问技能深得师传，达到精湛深奥的境地。语本《论语》：
同“弃度关?”。清 黄鷟来《沈阳立春日感事述怀寄张四明西一百二十韵》：“乍忻为李御，敢学弃终?。”
人死了就不能再活。 表示要爱惜人的生命。 也表示统治者要慎于用刑。语出《孙子．火攻》：“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明主慎之，良将警之，此安国全军之道也。”《汉书．刑法志》：“痛夫死者不可复
同“泡幻”。唐白居易《对酒》诗：“幻世如泡影，浮生抵眼花。”【词语泡影】 汉语大词典：泡影
《孙子．计篇》：“夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。”在战争之前，在庙堂举行会议，谋划作战方案，预计战争胜负。如果计划周密，胜利的可能性就大；如果计划不周，得胜的可能性就少，甚至
同“随波逐流”。明高濂《玉簪记．诳告》：“他是冰清玉润，怎便肯随波逐尘。”见“随波逐流”。明·高濂《玉簪记·诳告》：“他是冰清玉润，怎便肯～。”【词语随波逐尘】 成语：随波逐尘汉语大词典：随波逐尘
源见“和氏之璧”。识真伪大体的贤能之臣。唐孟郊《送孟寂赴举》诗：“况当圣明主，岂乏证玉臣。”
参见：饮鸩止渴见“饮鸩止渴”清·壮者《扫迷帚》24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉?”【词语止渴饮鸩】 成语：止渴饮鸩
元明时熟语。意谓再机密的事，也有泄漏的可能。 表示消息封锁不住。语出元．无名氏《举案齐眉》二折：“隔墙须有耳，窗外岂无人。这小贱人无礼，瞒着老夫，引着梅香去书房中看梁鸿去了，兀的不气杀老夫也！”元．
源见“孟嘉落帽”。称颂宴乐之中的名士风雅洒脱，才思敏捷。宋黄庭坚《定风波．次高左藏韵》词：“闻道使君携将吏，高会，参军吹帽晚风颠。”【词语参军吹帽】 汉语大词典：参军吹帽