同“木雁之间”。宋黄庭坚《赠无咎八音歌》诗：“木雁两不居，相期无待游。”
《书．尧典》：“帝曰：‘畴咨若时登庸。’”孔传：“畴，谁；庸，用也。谁能咸熙庶绩，顺是事者，将登用之。”后以“畴咨”指访问、访求。《汉书．武帝纪赞》：“孝武初立……遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。”清
同“严陵滩”。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》诗：“严光钓濑虽亡恙，除却江山万事新。”
晋．干宝《搜神记》卷九：“京兆长安，有张氏，独处一室。有鸠自外入，止于床。张氏祝曰：‘鸠来，为我祸也，飞上承尘；为我福也，即入我怀。’鸠飞入怀。以手探之，则不知鸠之所在，而得一金钩。遂宝之。自是子孙渐
《新五代史．伶官传序》：“世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！’庄宗受而藏之于庙。其后用兵
源见“王尊叱驭”。表现忠于职守，不畏艰险。清陈康祺《壬癸藏笔记》卷五：“迹公九嶷张宴一会，觉驱车九折阪，置酒三垂冈，叔子游岘首，梁公陟太行，前史风徽，犹可颉颃也。”
见“前车覆，后车戒”。明·周楫《西湖二集·邢君瑞士载幽期》：“～，仁兄不可……堕其术中，迷而不悟。”【词语前车已覆，后车当戒】 成语：前车已覆，后车当戒
《史记．孔子世家》：“孔子遂适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。卫灵公问孔子：‘居鲁得禄几何？’对曰：‘奉粟六万。’卫人亦致粟六万。居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉，居十月，去卫
三十六策：也作三十六计，本是一部兵书之名，成书年代已经无从考察，主要是搜集古代勾心斗角，尔虞我诈的一些要诀。全书分为六个大计，六个大计中每大计又分六小计，总共三十六计。故人名此书为《三十六计》。其最后
同“楚璞”。唐李白《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗：“本是楚家玉，还来荆山中。”【词语楚家玉】 汉语大词典：楚家玉