参见：兰心蕙质
源见“朽木不可雕”。指令人嗤笑的无用之材。明高启《昼睡甚适觉而有作》诗：“我意在有适，宁顾朽木嗤？”
旧小说、戏曲中称占据山寨的强盗首领的妻子。《五代史．唐家人传》：“庄宗攻梁军于夹城，得符道昭妻侯氏，宠专诸宫，宫中谓之夹寨夫人。”“压寨夫人”可能即是“夹寨夫人”的音转。
源见“班姬咏扇”。喻指妇女色衰失宠的哀怨。亦用以咏白菊无限依依的情态。宋李清照《多丽．咏白菊》词：“似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。”
禄：福。 天赐的福命永远终于其身。 意谓永保天禄而不失坠。语出《书．大禹谟》：“慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。”孔安国传：“有位，天子位。可愿，谓道德之美。困穷，谓天民之无告者。言为天
天：天意。命：命运。 乐从天意安排，听候命运摆布，故无忧无虑。 旧时用以劝人安分守己，逆来顺受之语。语出《易．系辞上》：“乐天知命故不忧。”晋．葛洪《抱朴子．勤求》：“达人所以不愁死者，非不欲求，
《新唐书．太宗诸子曹嗣王皋传》：“皋字子兰，少补左司御兵曹参军，天宝十一载嗣王……李希烈反，迁江西节度使。受命日，不宿家，至豫章，大令将吏曰：‘有功未申与怀器谋不发者，皆自言。’得裨校伊慎、李伯潜、刘
唐．苏鹗《杜阳杂编》卷下：“大中初，日本国王子来朝，……王子出楸玉局、冷暖玉棋子，云本国之东三万里，有集真岛，岛上有凝霞台，台上有手谈池。池中生玉棋子，不由制度，自然黑白分焉。……又产如楸玉，状类楸木
出辞气：指出言说话注意用辞和口气。鄙倍：粗野，背理。倍，同“背”。 说话的时候，多考虑一下言辞和语气，就可以避免粗野和背理。语出《论语．泰伯》：“君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信
源见“孙寿愁眉”。形容女子步态妖治。唐李瀚《蒙求》：“西施捧心，孙寿折腰。”