《诗经．小雅．鹤鸣》：“它山之石，可以攻（注：琢磨）玉。”郑玄笺：“他山喻异国。”
以上所引为《鹤鸣》诗第一章和第二章的末二句，意为：那山上的石头，可以作错刀；那山上的石头，可以琢磨美玉。后用为虚心待人以求教的典故，也可以“他山”称石。
明．赵弼《孙鸿胪传》：“《诗》不云乎：‘他山之石，可以攻玉。’苟非何兄此屈，焉知戒谨恐惧也。”
唐．柳宗元《李西川荐琴石》：“从此他山千古重，殷勤曾是奉徽音。”
其他 别的山上的石头虽不足为贵，但可以为琢磨之用，使玉成器。原指别国的贤才也可用为本国的辅佐。后用以比喻能帮助自己改正错误的朋友。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以攻玉。”明·海瑞《启熊镜湖军门》：“感公虚己下问，且自念～。”△褒义。常用于借外力以提高己见。↔它山之石，可以为错 晋材楚用。也作“他山之攻”、“他山之石”、“它山之石”。
《论语．学而》：“学而时习之，不亦说乎？”后因以“时习”谓经常温习。唐白居易《省试性习相远近赋》：“是以君子稽古于时习之初，辩惑于成性之所。”【词语时习】 汉语大词典：时习
苏武(?——前60年)，字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人，西汉大臣。天汉元年(前100年)，汉武帝派苏武以中郎将(皇帝的侍卫官，秩二千石)身分持节出使匈奴。匈奴单于(chányú缠俞，匈奴最高首领的称
《三国志．蜀书．庞统传》：“颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。”冠冕，本指帽子，这里司马徽因羡慕庞统的才能超群，用
同“莫邪”。镆，通“莫”。《汉书．扬雄传上》：“蒙盾负羽，杖镆邪而罗者以万计。”【词语镆邪】 汉语大词典：镆邪
应该说话的时候才说话。 表示言论要看时机和场合。 劝人不要随便讲话。语出《论语．宪问》：“夫子时然后言，人不厌其言。”汉．桓宽《盐铁论．褒贤》：“故君子时然后言，义然后取，不以道得之，不居也。”北
见〔百闻不如一见〕。其他耳闻千次，不如亲眼见一次。《陈书·萧摩诃传》：“(侯)安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，～。’”△常用以说明亲身的体验胜过未经体验的感受。【词语千闻不如一见】 成语：千闻不如一见汉
同“鸱鸮吓雏凤”。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“鵷鹭方求侣，鸱鸢已吓雏。”
源见“弹冠相庆”。谓因良朋得官而欢庆。晋陆机《鞠歌行》：“王阳登，贡公欢，罕生既没国子叹。”
源见“大刀头”。谓渴望顺利还归。《二十年目睹之怪现状》二五回：“记得昨宵踏歌处，有人连臂唱刀镮。”
源见“支床龟”。谓受困不得志。清曾国藩《地用莫如龟》诗：“从短翻弃长，惜哉支床足！”