人的思想各不相同，就像人的面孔各不相同一样。语出《左传．襄公三十一年》：“子产曰：‘人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？’”清．章学诚《文史通义．言公中》：“圣人之言，贤人述之，而或失其指；贤人之言，常人述之，而或失其指。人心不同，如其面焉。”后也引作〔人心不同，各如其面〕。《三国志．蜀志．蒋琬传》：“杨戏素性简略，（蒋）琬与言论，时不应答。或欲构戏于琬曰：‘公与戏语，而不见应，戏之慢上，不亦甚乎？’琬曰：‘人心不同，各如其面。面从后言，古人之所诫也。’”晋．常璩《华阳国志．刘后主志》：“夫人心不同，各如其面；面从后言，古人所戒。”《儿女英雄传》七回：“奇怪，都道是‘人心不同，各如其面’，怎生有这等相象的？”林语堂《大荒集．论读书》：“前人说得我服，是前人是；前人不能服我，是前人非。人心之不同如其面，要脚踏实地，不可舍己耘人。”
源见“玉堂金马”。指朝廷，帝王身旁。唐李峤《门》诗：“讵知金马侧，方朔有奇才。”
源见“乘风破浪”。喻不怕艰险、奋勇前进的壮志。清赵执信《早发沙河店》诗：“破浪雄心浑未惬，乘风更向大荒西。”
源见“牛郎织女”。本指织女星，后演化为神话人物。《史记．天官书》：“织女，天女孙也。”《淮南子．俶真训》：“若夫真人……臣雷公，役夸父，妾宓妃，妻织女，天地之间何足以留其志！”【词语织女】 汉语大
源见“三槐九棘”。谓官居三公高位。宋曾巩《送郑州邵资政》诗：“壶浆空度洧，公位在三槐。”
《后汉书．羊续传》：“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出所悬者，以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”为居官清廉、拒绝受贿的典
《文选》卷四一司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”司马迁因替降将李陵辩护，被汉武帝下狱，处以宫刑。出狱后，任中书令，发愤著书，完成我国第一部纪传体史书《史记》。故自称成
源见“合浦珠还”。指清廉有政绩的地方官。守，太守。唐杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎？”【词语还珠守】 汉语大词典：还珠守
声乐、女色、狗、马都是达官贵人的玩物。泛指荒淫的享乐生活。又作“声色犬马”。见隋齐王杨暕(jiǎn简)的事迹。杨暕(584－617年)，字世朏(fěi匪)，小字阿孩。隋炀帝子。开皇中立为豫章王，后为内
《晋书．裴秀传．附裴楷》：“裴楷字叔则，明悟有识量，弱冠知名，尤精《老》、《易》。……吏部郎缺，文帝问其人於钟会。会曰：‘裴楷清通，王戎简要，皆其选也。’於是以楷为吏部尚书郎。”事又见《世说新语．赏誉
见〔鼠子敢尔〕。