晋．鲍照《鲍参军集》卷五《赠故人马子乔六首》其五：“皎如船上鹄，赫如握中丹。宿心谁不欺，明白古所难。”南朝宋诗人鲍照在《赠故人马子乔六首》之五，用“赫如握中丹”比喻朋友之间肝胆相照。后遂用为咏友谊之典
参见：蜂化饭【词语吐饭成蜂】 成语：吐饭成蜂汉语大词典：吐饭成蜂
同“董卓脐”。沈砺《读史漫成》诗之八：“磔石销朱骨，焚膏烛董脐。”
《左传．僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”大车载物必用辅支持，故辅车有相依之关系。后用为两者关系密切，互相依存的典故。章炳麟《致梁启超书》：“以言政党，犹非其时；若云辅车
源见“梨园弟子”。旧时评比角色所列戏剧演员名次的榜文。巴金《家》九：“几位……遗老也曾在报纸上大吹大擂地发表了梨园榜，点了某某花旦做状元哩。”【词语梨园榜】 汉语大词典：梨园榜
韦：熟牛(或其他兽)皮条。编：编成竹简册籍。 三绝：多次磨断。 此典指孔子阅读《易经》次数太多，使联串竹简册籍之皮条多次磨断。后以此典形容读书勤奋，精研细读。 孔子晚年喜好阅读《易经》，并为《彖》、《
《吕氏春秋．恃君览．行论》：“尧以天下让舜，鮌为诸侯，怒于尧曰：‘……今我得地之道，而不以我为三公。’以尧为失论。欲得三公，怒甚猛兽，欲以为乱。比兽之角，能以为城；举其尾，能以为旌。”唐尧之时，尧以天
源见“岐山鸣凤”。昌，指周文王姬昌。相传伶伦听凤凰之鸣以别十二律，因以“归昌”借指凤鸣。晋张协《七命》：“追逸响于八凤，采奇律于归昌。”【词语归昌】 汉语大词典：归昌
周：周济，救济。继：接济。 君子只救济急需的人，而不给富裕的人。 意谓君子只给穷人雪中送炭，而不给富人锦上添花。语出《论语．雍也》：“子曰：‘吾闻之也：君子周急不继富。’”《儿女英雄传》三八回：“
唐．刘肃《大唐新语》：“玄奘法师，西域取经，以手摩灵巖寺松树，曰：‘吾西去，汝可西长，若吾归，即东向，使吾弟子知之。’及去，其枝年年西指，长数丈。一年，忽东向。弟子曰：‘吾师归矣。’乃迎之，果至，后号