汉：原指汉朝，后也指汉族。威仪：帝王或大臣的仪仗，扈从。 汉有想到今天能重见汉朝官员的服饰礼仪。 表示人们对光复旧物的喜悦之情。语出《后汉书．光武帝纪》：“老吏或垂涕曰：’不图今日复见汉官威仪。’由是识者皆属心焉。”鲁迅《花边文学．洋服的没落》：“一位老先生到日本去游历，看见那边的服装，高兴的了不得，做了一篇文章登在杂志上，叫作《不图今日重见汉官仪》。”也引作〔重见汉官威仪〕。唐．韩休《梁宣帝明帝二陵碑》：“五德配天，二郊在国。不失旧物，重睹汉官之仪；叶于新命，还秉宗周之礼。”鲁迅《三闲集．现今的新文学的概观》：“清末的南社，是革命的文学团体，渴望着‘光复旧物’。但民国成立以后，倒寂然无声了。我想这是因为他们的理想，是在革命以后‘重见汉官威仪’，峨冠博带。”
源见“卧龙”。借指有治世之才待时而动的人。唐李咸用《题陈将军别墅》诗：“高虎壮言知鬼伏，葛龙闲卧待时来。”
笋，竹类的嫩茎和芽。比喻才士众多，如笋并立。出自唐李宗闵事迹。李宗闵(?－847年)，字损之，唐宗室，贞元二十一年(805年)进士，后历任华州参军事、洛阳尉、监察御史、礼部员外郎、驾部郎中等职。穆宗在
《孔子家语．鲁相》：“（孔子为大司寇）初，鲁之贩羊有沈氏者，常朝饮其羊，以诈市人。……及孔子为政也，则沈犹氏不敢朝饮其羊。”春秋时，鲁国民风不淳，特别是市场上非法牟利和诈骗现象十分猖獗。沈犹氏朝饮其羊
同“借剑尚方”。《明史．王汝训传》：“直犯乘舆，屡荷优容。稍涉当涂，旋遭摈斥。言官不难于批鳞，而难于借剑，此何为也？”【词语借剑】 汉语大词典：借剑
源见“三顾茅庐”。比喻再三敦请或形容非常难请。柳杞《好年胜景》：“四喜讲完一段长长的过去，叹息着说：‘请我妈下山，比三请诸葛亮还困难咧。’”【词语三请诸葛亮】 汉语大词典：三请诸葛亮
源见“锦屏射雀”。谓择婿许婚。明高明《琵琶记．奉旨招婿》：“丝牵绣幕，射中雀屏。”
《礼记．曲礼上》：“齿路马，有诛。”孔颖达疏：“若论量君马岁数，亦为不敬，亦被责罚。”后用“齿马之嫌”指议论宫廷内部事务的嫌疑。明 沈榜《宛署杂记．奶口》：“执事者以事关内庭，不敢犯齿马之嫌，而所费无
源见“毛遂自荐”。指庸碌之辈。唐 高拯《及第后赠试官》诗：“公子求贤未识真，欲将毛遂比常伦。当时不及三千客，今日何如十九人？”【词语十九人】 汉语大词典：十九人
指托付幼君和代行国君政令的重任，《论语．泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也！”六尺之孤：指幼小的君主，古代尺短，故六尺长形容未成年。百里：古时诸侯封疆不超过
《文选》卷三十五张协《七命》唐．李善注引《吕氏春秋》：“齐闵王病瘠，往宋迎文挚。文挚视王疾，谓太子曰：‘王病得怒当愈，愈则杀挚如何？’太子曰：‘臣当与母共请于王，必不杀子矣。’挚往，不解履登床，履衣问