上尧下由
《史记.伯夷列传》:“尧让天下于许由,许由不受,耻之逃隐。”
尧帝访贤,曾经想让天下给许由执掌。许由却宁愿隐迹于山野,不愿从政。后因用为咏圣世高人隐士之典。
唐.张楚金《逸人歌赠李山人》:“上有尧兮下有由,眠松阳兮潄颍流。”此以许由比拟李山人。
《史记.伯夷列传》:“尧让天下于许由,许由不受,耻之逃隐。”
尧帝访贤,曾经想让天下给许由执掌。许由却宁愿隐迹于山野,不愿从政。后因用为咏圣世高人隐士之典。
唐.张楚金《逸人歌赠李山人》:“上有尧兮下有由,眠松阳兮潄颍流。”此以许由比拟李山人。
同“洛生咏”。宋杨亿《译经光梵大师》诗:“龙华他日会,应记洛生吟。”
源见“期期艾艾”。又《三国志.邓艾传》:“〔邓艾〕为都尉学士,以口吃,不得作干佐。”后以指人口吃。唐李商隐《骄儿诗》:“或谑张飞胡,或笑邓艾吃。”【词语邓艾吃】 汉语大词典:邓艾吃
源见“风木之悲”。人名。后借指父母亡故不及奉养的人子。汉马融《长笛赋》:“澹台载尸归,皋鱼节其哭。”明朱鼎《玉镜台记.拆书见镜》:“下官只为竭忠王室,致令举家系累。慈亲若亡,吾其为皋鱼矣。”【词语皋鱼
参见:周召分陕
源见“白马清流”。喻品格卑污或出身下贱之人。清侯方域《朋党论下》:“选取冗滥,罢天下科举以示海内无遗材;投之黄河恶其清流,而使为浊流者,李林甫、朱温之奸是也。”康有为《大同书》丙部:“若夫优倡、皂隶并
参见:忘家
源见“媚灶”。借喻背着君上而阿附权臣。晋袁宏《后汉纪.献帝纪二》:“硕以瓦器奉职天台,不思先公而务私家,背奥媚灶,苟谄大臣。”【词语背奥媚灶】 成语:背奥媚灶汉语大词典:背奥媚灶
一作“丘行俱下”。极言读书神速敏捷。《后汉书.应奉传》:“奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记。读书五行并下。”【词语五行并下】 成语:五行并下汉语大词典:五行并下
参见:季伦园
源见“青藜照阁”。形容勤学夜读。元傅若金《寄题番阳周子震金潭山居》诗:“夜烛吹藜杖,歌饔吹土铏。”