唐．李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀（灵犀，旧说犀牛为灵兽，角中有白纹，犀牛角中心的髓质象一条白线上下相通，称为通天犀，被古人视为灵异之物，有种种奇特性能，故称‘灵犀’）一点通。”
原来比喻恋爱着的男女心心相印。诗句说彼此虽不得相聚交谈，内心里却情意相通。后因以“一点灵犀”用为本无交往或未经商谈，彼此所见或爱情却能不谋而合，如有默契的典故。
明．王玉峰《焚香记．盟誓》：“但得皆如意，两情称，始信一点灵犀，诚通海神。”
偏正 传说犀角上纹路两头会感应通灵。比喻心心相印。语本唐·李商隐《无题》：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”元·王仲诚《粉蝶儿》：“蕙兰性～透，举止温柔。”△多用于聪慧方面。
污秽的泥土，比喻低贱恶劣的事物。《左传．襄公十四年》：“卫侯其不得入矣！其言粪土也。”《史记．货殖列传》：“贵出如粪土，贱取如珠玉。”汉代王充《论衡．非韩》：“利欲不存于心，则视爵禄犹粪土矣。”【词语
源见“惠休才”。美称僧诗。唐鲍溶《酬江公见寄》诗：“曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此《阳春》。”
各人按照自己的志向去做。《周书．宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徒必不免祸，为之奈何？’孝伯对曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之。且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死。足
同“去鲁迟迟”。宋米友仁《点绛唇》词：“淡烟疏雨，去鲁方怀土。”
同“杜甫山”。清程先贞《乙未元旦》诗：“饭颗相逢怜杜瘦，糠稃自食逊陈肥。”
以：做，从事。 倘若有利于国家，就豁出性命去干，岂敢为个人打算而趋福避祸！ 形容人一心为公的崇高品质和博大胸怀。语出清．林则徐《赴戍登程口占》：“力微任重亦神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂
见“以汤止沸”条。偏正 汤，开水;沃，浇。把开水浇进沸水里去制止沸腾。谓不但无济于事，反而助长不良的气势。《淮南子·原道训》：“若～，乱乃逾甚。”△贬义。用于比喻违背事理，措施方法不对头。→以火救火
源见“杖化龙”。借指还乡。清王士禛《送高念东先生予告还山》诗之二：“偶然掷杖成龙去，又过蓬莱日主祠。”兼语 掷，投。比喻还归故乡。语本《后汉书·方术传下·费长房》：东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然
同“南柯梦”。宋苏轼《九日次定国韵》：“朝菌无晦朔，蟪蛄疑春秋。南柯已一世，我眠未转头。”宋范成大《题成山晚对轩壁》诗：“一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。”【词语南柯】 汉语大词典：南柯
王：指周文王。赫斯：赫然，发怒的样子。 原谓文王勃然大怒。 后泛指帝王发怒。语出《诗．大雅．皇矣》：“王赫斯怒，爰整其旅。”晋．陆机《愍怀太子诔》：“王赫斯怒，天诛靡逋，搀枪叱扫，元凶服辜。”《抱